,(越南)莫朝（1527－1677年）

东莞莫国胜

关于莫登庸的祖籍问题，目前国内所知最早的历史记载，是明朝严从简于万历二年（1574年）所着的《殊域周咨录》。《殊域周咨录。南蛮》记载说：“且莫登庸其先不知何许人，或云广州东莞县民，其父流至安南海阳路宜阳县古斋社。社长名之曰萍，盖戏语无迹之意也。萍生登庸及撅，父子以渔为业。”

严从简是嘉靖三十八年进士（1559年），历官婺源县丞和扬州同知，隆庆元年（1567）以前为刑科给事中，万历二年（1574年）着《殊域周咨录》。而安南莫朝历史始于嘉靖六年（1527年），嘉靖十七年（1542年）降为安南都统使，清康熙十六年（1677年）高平政权被灭。可见，严从简与莫登庸几近是同时代人，当时便有莫登庸祖籍东莞的传言。

此后，清初李镜《见睫琐言》及清代邓淳编《岭南丛述》皆有对莫登庸原籍东莞的记叙，清末新会人梁启超亦同此说。清末探花丶江宁提学使、暨南大学创办者陈伯陶在民国初年编撰的《东莞县志》中，也收录有莫登庸的传记，确认莫登庸祖籍东莞。

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史书始终是由胜利者记录的，其实安南莫朝统治并非象史书所说那么糟糕。

现存研究越南历史最重要的史书，是越南后黎朝于公元1697年完编的《大越史记全书》。而这期间，莫朝与后黎朝一直是南北对立的两个越南政权。编写过程中，后黎朝对莫朝史事的恶意污蔑是不容置疑的。仅举数例：莫朝明德及大正年间，仅开科取仕的人数，就超过整个后黎朝几百年的总和了，可见莫朝的统治是一个文明、开化的朝代；据明朝人编写的《殊域周咨录》记载，莫朝都统史时代有个使者出使明朝，明朝皇帝怀疑他的身份，就让人调查清楚。但调查一直没有下文，而这个使者就在明朝京城一等二十多年，其对莫朝君主的忠心，并不低于中国汉代出使西域的苏武；莫朝被灭亡后，莫氏子孙图谋复国，倡议者登高一呼，响者云集，也足见越人甚为怀念安南莫朝的清明统治。

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关于安南莫朝投降中国明朝之事，其实也不是什么大事。居大国之邻，总是需要自认卑下。大国远交近攻，不处下则无以自立。

越南自认立国始自汉代南越国。南越王赵陀为秦人，秦末天下大乱，赵陀据今天的福建、广东、广西、湖南南部、越南以自立，都番禺（今广州）。汉高祖统一天下后，赵陀则取消帝号，以蛮夷大长自居，奉汉朝为正朔。南越国对外则称汉之王国，而对内则自立年号。

汉武灭南越后，汉、晋至唐、宋虽然波节重重，但总是受中国统治。宋朝未能统一中国，故封越南统治者为南越郡王，其大抵意思依然认为越南只是一个王朝的郡国，越南也自始与中华分离。明承元制，继续断断续续地对越南实施统治，但越南的陈朝、黎朝依然归附元、明，需要中华上国的策封（有点象清对西藏的统治）。

莫朝建立后，后黎朝拉拢明朝对付莫朝，依然以臣国自居。所以，莫朝虽然归降中国明朝，但莫朝境内依然自用年号、自续王位。这其实是越南统治者历来的传统，对外称臣，对内自治。唯一有损安南者，是名义上自安南王降为安南都统使。

莫布远

辉煌的越南莫族！