曾祖莫公照翁行状考

曾祖公照翁，名代明，字照，以莫照名于世。

生于1830年，殁于1895年左右。娶妻杨氏，生子光耀、光喜。生女三。

照翁先父万珍公，乡里深浮众望，乡邻评价：治内有典有则，克乘先绪；处外则大公为怀，合境尽蒙恩光。

照翁承袭家训，既有社会担当，又有容人胸襟，深得乡党拥戴，被尊称为莫老乡耆。

既担当于社会，而又布恩于周遭。

1935年4月30日，红军九军团从宣威渣格、院子田出发，经中梨树、上梨树垭口进人井田坝、二道箐、小冲坡、黄梨树。途经井田坝时，莫李成、莫保仓、陈玉富、罗应章等人参加了红军。莫李成等人行进至者海时，受国民党军堵截被打散，被者海民团抓获。受审讯时，当地的民团首领听说莫李成是井田坝人时，就问，老莫照是你什么人。得知莫照是莫李成的爷爷，即把莫李成放了。莫李成因先人的恩惠而捡回了一条命。

云南1874年实行厘金制，那时照翁44岁，在井田坝负责厘金事务。照翁勤于职守，但对于乡邻在申报或缴费上的违规者，则又网开一面。者海民团首领就是受到照翁恩惠的人。

多年之后，照翁以自己的恩泽而就了后人一命。

照翁胸襟广阔而富有修养。

井田坝如今还流传这样的一件事。照翁家的牛和缪家牛抵架，缪家牛被抵死。畜生抵架本无关人事，但缪家两兄弟来替畜生出头，在照翁家门口大骂。面对谩骂，照翁既不生气也不接腔。两人骂累住口时，照翁才慢悠悠地说，说你们骂了这长时间，看我家的菩萨头歪了没有。并劝两人，骂渴了，进来喝茶罢。但在解决问题时，则又公正大气。用自家的牛赔偿缪家。缪家两哥弟还纠缠不休。照翁说，我家牛能抵死你家的牛，证明我家的牛比你家牛强壮吧，对方才无话可说。

为家族发展，照翁殚精竭虑。

井田坝莫家，自烈祖朝宽公从湖南衡阳游滇做生意，定居此地后，瓜脉一绵，形单影支。天祖门新公单传，高祖万珍公虽有兄弟三人，但只有兄弟两人留有后人，万珍公膝下只有曾祖照翁。怎样让莫氏子孙繁衍，瓜绵众多，一直是莫家人心心系念之事。

不知是高祖万珍公还是曾祖照翁，因官司在宣威州坐牢，同牢有个风水先生。先祖出牢后，花钱将风水先生赎出，风水先生为感谢先祖，为莫氏撵了一棺坟地在大洼堂。高祖万珍公和曾祖照翁即将烈祖和天祖的坟从原来的葬地迁到大洼堂。

自此后，莫氏一脉到曾祖照翁的下一代，瓜绵繁衍，有弟兄8人，为泽翁辈的昌盛发展奠定了基础。

曾祖公照翁去世后，西泽何金山为其撰写碑文和墓志，以“乡谥公正勤能”概括了照翁的美德。并在墓志中颂扬曾祖照翁，“窃闻莫闻之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传，此…有大德者必昌大名，是以溯伊人于秋水，不禁欣然高望于照翁焉，缅翁之性忠厚为怀，想翁之德胞与为量，具刚直之概，阖境皆受帡幪 ”。这段话前边部分是嘉许曾祖照翁有大德，为人低调忠厚，公正正直，做了好事不张扬。

“阖境皆受帡幪”，帡幪是庇护，一个地方的人因照翁而得到恩惠。

当年井田坝属于宣威西泽，西泽方面有关井田坝的事，必须有曾祖照翁到场才能定夺，借此才能说明“阖境皆受帡幪”。

这句话也证明，曾祖照翁就在大井任事负责。

德行感桑梓，品节昭后人。

照翁上承高祖万珍公之余绪，下启先祖泽翁之福荫，实为井田坝莫氏一时之人杰。