计划经济时代：

“妈妈：我要吃糖”。

“哦，孩子，过年的时候会有的”妈妈安慰到。

“妈妈，衣服破了，同学们都笑话我了，我想要……”，

“我想……”

“我想要一件新衣服”。

几番犹豫后，终于下了大大的决心才把心中的愿望表达出来。

“不行，没有布票了，过年给你做一件吧”妈妈果断而又慎重地承诺到。同时教育到：“南京路上好八连，新三年，旧三年，缝缝补补又三年。你才穿一年都不到，应该学习他们的艰苦朴素精神。”

于是，我们这些生活在计划经济时代的孩子们，特别盼望过年。过年，就意味着有许多好吃的东西，包括那些不轻易在餐桌上露面的美食都会出现在我们的面前。那个时候，父母们还会放下手中的工作，挖空心思地，用灵巧的手结合传统的方式做出各式各样的菜肴和点心。我们这些孩子则会穿着难得的新衣，不停地尾随着父母转来转去，眼巴巴地瞧着摆在桌子上的、散发出各种美味的食品，祈祷着能够迅速地坐在餐桌上大块大块的进食。

那时候，长辈们发的红包则以“分”、“角”“元”来计算，我们拿着这些很少数量的红包，会在深夜的睡梦中露出甜甜的、满足的笑容。

改革开放后：

“宝宝：吃点这个吧，很有营养的。”妈妈耐心地劝导着孩子。

“不要，我已经吃饱了。”孩子果断地拒绝道。

“宝宝：妈妈给你买了衣服，穿上吧！”

“不要，难看死了，同学们会笑话我的，以后我自己买”孩子嫌弃地看着新衣。

“妈妈，春节期间，我要和朋友们去旅游，不在家过年了。”孩子坚定对父母说道。

于是，在过年的时候，一些孩子远离家庭，利用难得的假期飞往各地旅游观光；一些家庭则会因为麻将亲友团的娱乐，对年夜饭也不如从前那般亲力亲为，甚至在饭店定做的年夜饭， 逐渐地失去了妈妈的味道。孩子们也不再尾随父母转来转去，不会把所有的精力投入到吃食的关注上，他们的手中是智能手机，游戏机，耳边不时地传来观看视频祝福的欢笑声。红包的发放也不如从前那般单一，只要愿意，随时掏出手机，打开微信或支付宝，就会在虚拟的空间发送红包，这里少了过去那种真诚的祝福，许多时候成了应付的一种方式，孩子们收到红包后，也不如我们当初那般满足和幸福。传统的年味在渐渐远离我们。这个时代的孩子不再如计划经济时代的孩子们渴望“过年了！”

有比较才有鉴别，我们这群经历了物资匮乏和物欲横流的中年人，在感受今天的幸福之际，同时又有些惆怅。孩子们却说，有什么惆怅的？现在是互联网时代了，有什么吃不到的，用不到的，只要上网下单，几天功夫就到手了。在他们的心中，过年的东西，分分钟钟就可以搞定，所以中国的年味没有必要刻意地渲染和传承。

事实上，“过年”的意义并不只是物质匮乏和丰富的展示，也是一个家庭、一个民族、一个国家的精神大餐。孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于人”用现在的话来说：抬起头来无愧于天，低下头来无愧于身边的人。做人要光明磊落，问心无愧，同时要怀抱一颗感恩的心回报于天地，回报于父母。对此，我们不但需要如圣人那般一日三省，同时还需要一些重大的节日作为文化符号提醒我们， “过年”就是这样的一个文化节日符号，让我们在这个重大节日里，既感恩于天地，也感恩于父母，更感恩于社会。在这个时候，儿孙满堂，家人团聚，其乐融融，看着春节联欢节目，品尝美食，为尊敬的，相爱的送上一条自己编写的祝福短信，共同祈祷来年的幸福，是善良、宽容、理解的展示。同时也提醒自己在来年的生活中要勇于担当责任，追求理想，与人为善。

     写完这篇文章也是2015年农历腊月二十九中午13点30分，距新年钟声敲响还有10个半小时，我在静静地等待着那饱含希望的钟声敲响，希望我的祝福伴随着钟声送给关心我，爱护我的亲友们！

莫雪松写于2015年农历腊月二十九。