莫氏妯娌祠堂闲话人生
2010/09/10 07:09:41 来源：南方网 作者:朱菂 评论 0条[查看评论] 手机看新闻
摘要：每天下午4时，沙尾片区忙碌的市井画面中，绝对少不了“四大美人”坐镇古祠堂的身影，她们是莫氏的妯娌，时代变迁，本族的祠堂几经翻新，典礼、活动少了，闲时，祠堂成为了她们聊天、喝茶的场所。
83岁的温婆婆头戴梅红色发卡。 南都记者 朱菂 摄 南都讯 记者朱菂 每天下午4时，沙尾片区忙碌的市井画面中，绝对少不了“四大美人”坐镇古祠堂的身影，她们是莫氏的妯娌，时代变迁，本族的祠堂几经翻新，典礼、活动少了，闲时，祠堂成为了她们聊天、喝茶的场所。
聊天喝茶好快活
昨日下午4时，又到了每日一聚的时刻，不理会祠堂外闹市的嘈杂，沙尾“碧州莫公祠”五个金色大字下的门槛内，四位阿婆摇着蒲扇，跷着腿，开始闲话人生。
听说沙尾村的房子要改造，能补偿多少？村里今年添了几位男丁？哪家店的早茶好吃？大事小事，都是婆婆们侃的对象。她们可不简单，居民说，以前是村里的四大美人。
83岁的温婆婆爱美，前几天，从精品店中淘了一个桃红色的发箍和一个桃红色的发卡，发卡被她缠上了同样是桃红色的绳子，别在后脑勺，她得意地在几位阿婆面前秀了秀，又递给南方都市报记者瞧了瞧。
林婆婆的儿子告诉记者，因为家事、邻里间的事，年轻时阿婆们曾水火不容。老了，一切云淡风轻，她们反倒要好得很。上午结伴去周围的茶楼喝早茶，下午来祠堂侃大山。
以前，嫁娶、节庆之日，老阿婆们都要过来帮手洗菜等，烹制“大盆菜”。如今，做大盆菜的师傅不再亲手做了，她们也随之“失业”，祠堂成为聊天的绝佳之地。
祠堂内自娱自乐
“四大美人”是莫氏的妯娌。83岁的温婆婆和75岁的黄婆婆属“本村嫁本村”，在沙尾生活了一辈子。76岁的欧婆婆从以前的沙嘴村嫁过来，而73岁的林婆婆娘家在上步赤尾村。欧婆婆和黄婆婆的丈夫是堂兄弟，“四大美人”的夫家算起来都是亲戚。
林婆婆的儿子说：“想让我妈住到小区里，老人家不同意。”这是老人生活了一辈子的地方，每个角落都散落着记忆。林婆婆的住处就在祠堂附近的握手楼。
如今，沙尾是外来人口的聚集地，握手楼内，密密麻麻地居住着三万人。400多原住民主要分为莫、温、梁三姓。其中，莫、温两姓人口居多，莫氏占据200来人。三姓分别修筑有祠堂。莫氏祠堂是唯一申请并获批成为区级文物保护单位的宗祠。关于祠堂的典故，只有本地人才知。
沙尾的老人也是分伴儿玩的。昨天下午5时，路旁工人们拉货的小车旁，齐刷刷蹲坐的另外四位阿婆显然属另一群。有人蹲街角，会打麻将的去了老年人星光之家，莫氏宗祠成为莫氏后人自娱自乐之地。
■ 讲古
“碧州莫公祠”始建于明代，为沙尾莫氏开基祖九世祖莫碧州兴建。据记载，沙尾村莫氏乃唐代大中五年(公元851年)广东第一位状元莫宣卿的后裔。莫氏家族一世祖莫宣卿原居广东封开，七世孙莫一钜始迁居东莞，成为东莞莫氏一世祖，传至九世祖莫碧州时，因见沙尾土俗醇厚，于明洪武八年(公元1375年)从东莞迁来沙尾定居。
编辑：张婧
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发表于 2010-11-28 12:23:31