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栖 霞 仙 馆 叙 述 位于珠海市（古称：香山）唐家湾会同村的西南面栖霞仙馆。是香港太古洋行买办华人莫仕扬（香山会同村人）的嫡孙莫咏虞为纪念其原配夫人郑玉霞所建造的一座中西合璧的庭园。是莫氏家族的豪华大宅院，其辉煌史象征主人翁最大精神凝聚力。 爱恨缠绵烟云消，剩得庭园空寂寥，人去楼空难复存，沥悠陈旧忆沧桑。郎情妄意塑造庭院深深深几许，人间仙境的世外桃源——园林庭院。其风格独特，四面环山围抱、小桥流水、景色清幽、垂荫掩盖黄绿相映中的大钟门楼以及西洋式的梦香楼（斋堂）栖霞仙馆： 栖霞仙馆主人翁莫咏虞（字履仁、名应驺，生于清同治已巳八年1869—1956）香港太古洋行船务买办，寓居香港湾仔乾坑台。娶有六房妻妄，其原配夫人郑玉霞（中山雍陌郑琼芳长女，其父早年留洋娶一日本女子为妻，肓有三个女儿，中日混血儿。生于清同治庚午九年1870—1907，长相俊俏、美貌艳群，小时候在日本生活并受教育，有相当高文化修养）她无法忍受妻妄们之间的争风吃醋，看破红尘，信奉佛教，从香港只身回到会同村吃斋念佛，终日在僻静乡村念经拜佛，不料天妒红颜，三十七岁身患疾病，驾鹤仙逝西去。 莫咏虞也是性情中人，为其夫人举行了会同村有史以来最隆重的厚葬，专程在香港请来多位法师，莫府婢女等在灵棚前诵经打斋道事大摆道场，出殡那天数百人参加葬礼。葬在会同村西南面山坳之中，建造石墓，墓穴两旁对称放一对石狮子和铜狮，坟头前两边竖立一对石童像为其夫人守墓穴，立碑文曰：“吾妻郑氏也、他日吾亦葬此下”葬俗非凡。夫人的逝去对咏虞郎情妄意、思妻念情带来沉重打击，生病卧床不起，雇用一位年轻貌美的婢女（小名阿霞，姓温）服侍，因她温柔体贴、精心照顾、关怀备至。病好后咏虞欲纳为偏房，遭婢女碗言拒绝，借口终身不嫁。与府上还有几位终身不嫁的自梳女愿为夫人玉霞“守清”孝道，穿上淄衣，落发为尼。咏虞（为纪念爱妻郑玉霞，同时适逢服待自己生病时的婢女也叫“霞”，终身不嫁当尼姑贞节而感恩）思量再三，决定在家乡为她们建造一座寺院来栖息，遵循其父：“积善之家必有馀福”祖训。于是花一千银两，在会同村的瓦窖坡处莫应鹏买了一块三十亩果园，于清宣统二年（1910）破土兴建，其建筑材料全部由香港或海外运进，模仿香港太古洋行模式建造一座400平方米二层中西合璧的骑楼，设置有梦香阁、念经堂、客厅和厨房等，建置电房、车库、凉亭、假山、观音池和种植名贵花木的庭园。 费时两年后落成。以爱妻命名：栖霞仙馆。其含意顾名思义是：“栖”让爱妻的灵魂在此栖身，“霞”纪念其妻子（谐音）霞字，“仙馆”二字明确纪念堂之意。 栖霞仙馆落成后，在莫府打工的婢女入住分别取法号昌义、昌龙（小名阿霞、姓温）、昌华、昌明、昌球（莫月英），年龄最大的昌义主持佛法，最小昌华才20岁。五位女尼洁身清净，乐善修行、抱卷诵经、普度众生。每天早晚上香火，用茶杯装上斋饭泡茶诵经拜佛，同时外地的尼姑也经常前来这里做法事，致此磬声木魚阵阵梵响，。天天烟火鼎盛，清香斋饭渐渐地成了“积善”的斋堂。另雇有两名花工、更夫、电工主理日常事务，每人的薪金及素斋鮮果大米等食用物品均由咏虞供给。购置四亩良田给他们耕种蔬菜，生活颇为丰富多彩。每隔数月，咏虞特地从香港请来电影队为女尼们放映“默片”丰富她们的文化气氛。莫咏虞大多时间都住香港料理洋行船务业务，只有避暑、打斋时才回来小住，每次回来都召集亲朋好友相叙闲话家常，也是他交朋结友的私人会所。 但是好景不长，民国三十三年（1944）日军占据作为陆军医院，把全部女尼、雇工逐出，。日军投降后，日军把里面有价值文物和陈设家私洗劫一空。日军走后只有昌球、昌华两名女尼以及两名花工返回，重复青灯古卷、炉香清净、抱经拜佛到解放前夕（1949）。解放后地方政府没收了产权，六十年代（1963年）设过部队驻地；七十年代初设立学校供村民子弟读书；后来又办了铁钉工厂。待到八十年代国家落实华侨的侨务政策还回房主后裔所属。由于在不同社会历史政治因素和各种各样原因，导致人去楼空，无人主理，年久失修，风吹雨打、虫蚁浸蚀、蛇鼠寄生、荒草凄凄、破败不堪，只剩残留着破碎的断墙烂壁而危于旦夕。 莫族后人看在眼里痛在心上，如何去保护祖宗遗产物业发扬光大。在2013年期间中（中山）珠（珠海）澳（澳门）三地莫氏联谊会通过各种渠道与在香港房主后裔取得联系，共同达成协议将栖霞仙馆物业由中珠澳莫氏联谊会管理权，投入巨资修旧如旧将栖霞仙馆这座世外桃源保存下来，将供人们参观重温当年民族风情场地—栖霞仙馆。 | 
发表于 2015-1-30 11:33:02
